APRESIASI DALAM LAGU
‘UNTUK KITA RENUNGKAN’ OLEH EBEIT G. ADE
Biodata – Ebeit G. Ade
Ebiet G. Ade atau nama sebenarnya Abid Ghoffar bin Aboe Dja'far merupakan seorang penyayi dan penulis lagu yang akrab dengan alam dan duka derita kelompok tersisih. Lagu-lagunya yang bergenre balada telah berjaya mengukir suasana kehidupan pada akhir tahun 1970-an hingga ke masa kini. Lagunya-lagunya tidak hanya bertemakan cinta, malah bertemakan alam, sosial-politik, bencana, agama, keluarga dan lain-lain. Semua lagu merupakan hasil penulisan dan gubalan muziknya sendiri. Ebiet G. Ade juga tidak pernah menyanyikan lagu yang dicipta oleh orang lain. Nama Ebiet didapatnya dari pengalaman semasa menjalani kursus Bahasa Inggeris. Gurungan merupakan bangsa asing sering memanggilnya Ebiet. Nama ayahnya digunakan sebagai nama belakang yang disingkatkan menjadi AD, kemudia ditulis Ade untuk menyesuaikan bunyi penyebutannya, Ebeit G Ade. Jikalau dipanjangkan, namanya ditulis sebagai Ebiet Ghoffar Aboe Dja’far.
Pendahuluan
Muzik merupakan gubahan bunyi yang menghasilkan bentuk dan irama yang indah dan meyenangkan (Kamus Dewan: 2007). Muzik adalah bunyian yang disusun secara sistematik dan mempunyai kualiti tersendiri. Penghasilan muzik yang berkualiti mempunyai penyusunan konsep muzik yang betul dan terperinci. Konsep muzik merangkumi irama, melodi, harmoni, tekstur, bentuk dan ekspresi.
Black Music
Lagu ‘Untuk Kita Renungkan’ merupakan jenis lagu ‘Black Music’. Konsep lagu Black Music adalah sebagai wadah untuk menyampaikan mesej. Menurut Brian Longhurst dalam buku Popular Music and Society,
“The music made by black people is related to their oppression in the United States and they point out that these oppression and inequality are often cut across by class, locality and so on.”
Lagu ‘Untuk Kita Renungkan’ dicipta oleh Ebeit G. Ade kaya dengan falsafah yang ingin disampaikan kepada pembaca. Mesej utama yang ingin disampaikan dalam lagu ini adalah mengajak manusia melakukan introspeksi diri.
Genre
Lagu ‘Untuk Kita Renungkan’ oleh Ebeit G Ade bergenre balada. Menurut J.E. Housman dalam British Popular Ballads, “a ballad is a form of verse, often a narrative and set to music.” Genre balada adalah lagu atau puisi yg panjang yg mengisahkan sebuah cerita. Misalnya dalam rangkap ini mengisahkan mengenai nasib kanak-kanak:
Anak menjerit-jerit, asap panas membakar
Lahar dan badai menyapu bersih
Ini bukan hukuman, hanya satu isyarat
Bahwa kita mesti banyak berbenah
Genre balada juga mempunyai baris yg diulang di hujung setiap rangkap. Seperti contoh:
Kita mesti berjuang memerangi diri
Bercermin dan banyaklah bercermin
Tuhan ada di sini di dalam jiwa ini
Berusahalah agar Dia tersenyum... oh
Berubahlah agar Dia tersenyum
Berdasarkan contoh di atas, jelas bahasa lagu ‘Untuk Kita Renungkan’ menepati genre balada.
Falsafah
Falsafah adalah kata serapan bahasa Arab dari istilah bahasa Yunani “philosophia”. Falsafah dapat ditakrifkan sebagai pengetahuan tentang pengertian yang dianggap sebagai ilmu yang tertinggi yang menjadi dasar ilmu-ilmu lain (Kamus Dewan 2007: 406).
Berfalsafah secara mudah dapat dimaksudkan sebagai memikirkan sesuatu dengan sangat mendalam. Menurut Drs. Sidi Gazalba, berfikir secara berfalsafah menggandungi tiga ciri, iaitu radikal, sistematik dan sejagat. Radikal bermaksud berfikir secara mendalam bagi sesuatu masalah. Sistematik adalah berfikir secara logik manakala sejagat bersifat umum dan tidak terbatas. Berdasarkan tiga kriteria ini, ‘Lagu Untuk Kita’ kaya dengan falsafah yang berjaya diketengahkan oleh Ebeit G. Ade.
Falsafah dalam ‘Untuk Kita Renungkan’
Lirik lagu yang digubal oleh Ebeit G. Ade menonjolkan pemikiran berfalsafah. Seperti contoh:
‘Kita mesti terlanjang dan benar-benar bersih, suci lahir dari dalam batin’ merupakan falsafah yang menyampaikan erti kejujuran dan keikhlasan.
‘Tegoklah ke dalam sebelum bicara, singkirkan debu yang masih melekat’ pula mengajak pendengar supaya melakukan muhasabah supaya dapat memperbaiki diri. Seperti contoh, buang perasaan hasrat dengki dan prasangka buruk yang ada dalam diri manusia.
‘Cambuk kecil agar kita sadar’ sinomin dengan falsafah Melayu yakni ‘sudah terhantuk baru terngadah’ dimana manusia hanya sedar apabila diterima ujian atau musibah.
‘Bercermin dan banyaklah bercermin’ merupakan falsafah yang mendalam mengenai introspeksi diri.
Mesej dalam ‘Untuk Kita Renungkan’
Lirik lagu yang dicipta oleh Ebei G. Ade bukan sahaja kaya dengan falsafah, malah penuh dengan mesej dan pengajaran yang ingin disampaikan kepada pendengar untuk dihayati. Seperti contoh:
‘Bahwa kita mesti banyak berbenah’ bermaksud kita harus memperbaiki diri kita. Dalam konteks lagu ini, anggaplah musibah atau cabaran itu sebagai satu teguran supaya kita memperbaiki diri kita.
‘Dalam kekalutan, masih banyak tangan, yang tega berbuat nista’ pula merupakan pengajaran bersifat sinis yang bermaksud dalam kesusahan ada orang yang ingin mengambil kesempatan dalam kesempitan.
‘Kemanakah lagi kita kan sembunyi, hanya kepadaNya kita kembali’ menyampaikan maksud, kita harus jujur kepada diri kita sendiri.
‘Berusahalah agar Dia tersenyum’ pula bermaksud kita berusaha supaya kita mendapat keredhaan daripada Tuhan.
Gaya Bahasa
Segala aspek falsafah dan mesej yang dibincangkan tidak akan mempunyai nilai estetika tanpa unsur kepuisian yang direalisasikan melalui aspek metafora. Unsur kepuisian ini bukan sahaja dapat menghidupkan unsur imejan kepada pendengar malah menimbulkan variasi dan keanekaragaman bahasa.
Metafora
Menurut Maniyamin Haji Ibrahim dalam Gaya Bahasa Kiasan (2008: 45), metafora adalah gaya bahasa kiasan atau perbandingan yang menyebut dual hal tanpa menggunakan kata-kata perbandingan.Unsur metafora ini dapat dilihat dalam lagu ‘Untuk Kita Renungkan’. Misalnya, ‘asap panas membakar’ dan ‘badai menyapu bersih’ merupakan unsur metafora yang dapat memberikan gambaran kepada pendengar selain mempunyai nilai estetika dalam lirik lagu.
Penutup
Muzik merupakan wadah yang amat berkesan bagi menyampaikan dakwah dalam bentuk hiburan. Dakwah merupakan satu perkara yang memerlukan satu usaha atau kesungguhan sama ada secara amali atau teori bagi mencapai objektif, tujuan atau motif yang digariskan. Lagu ‘Untuk Kita Renungkan’ berjaya menyampaikan unsur dakwah ini sambil menghiburkan pendengar dan berjaya menyelitkan unsur falsafah dalam mesej yang ingin disampaikan.
Rujukan
J. E. Housman, British Popular Ballads (1952, London: Ayer Publishing, 1969)
Drs. Sidi Gazalba dalam Sistematika Filsafat: Pengantar Kepada Dunia Filsfat, Teori Pengetahuan, Metafika, Teori Nilai. - Kuala Lumpur (Penerbitan Utusan Melayu Berhad)
No comments:
Post a Comment